Con este nuevo artículo me propongo finalizar la serie de tres que desde hace algún tiempo vengo exponiendo. Hoy quiero tratar el lado oscuro de los fenómenos sobrenaturales y paralelos.

La creencia en Satanás o los demonios, justificada o no – y por lo general como conjetura delirante de algunos que gustan más de vivir del miedo ajeno – conlleva a la admisión y registro de los hechos relacionados con el demonismo.

Durante trescientos años, entre el 1400 y 17oo, más o menos, era creencia extendida que el Mal – encarnado en la figura de Satanás – obsesionaba a la mal llamadas brujas (de las que quizás les hable algún día). Esto desembocó en una especie de manía persecutoria que como algunos ya sabrán produjo la muerte arbitraria e injustificada de:

Todo en nombre de lo podrido de unas mentes que creían estar cumpliendo los designios de una entidad metahumana que según decían era todo amor y misericordia. Como de costumbre, las cosas son más complejas y si bien estas acciones partieron de la Iglesia Católica (incluídos los protestantes alemanes o ingleses), la culpa ha de recaer sobre los tarados mentales que veían en estos hechos la materialización de sus perversiones.

Bajo esta perspectiva, la de la obsesión demoníaca, se contemplaban hasta tres tipos de fenómenos entendidos como sobrenaturales, que en mi opiniòn básicamente son paralelos (por lo menos en su mayoría).

Estos tres supuestos son:

1.- Circumsessio: Consiste en toda una serie de manifestaciones externas, pero dentro del entorno, que generalmente se traducen sólo en «molestias» para el sujeto. Por lo general se acaban, según los doctos eclesiásticos, si la persona cambia y adopta una vida más devota o vuelve al contacto con Dios, con una vida más consciente de la necesidad de orar y encomendarse al Padre celestial. Cosa que desde mi punto de vista quizás tenga más que ver con apartarse de la situación de estrés que puede llevar al individuo a padecer un brote psicótico. Esto lo digo por la apología al fortalecimiento en Dios, que es paliativo de los miedos típicos del neurótico (por ejemplo que existe Satanás y que existe la posibilidad de ir al Infierno). Desde el punto de vista de la parapsicología – reconocida como ciencia desde hace más de cuarenta años por la American Association for the Advancement of Science (AAAS), que son lo que publican la revista Science, mal que le pese a alguno – estas perturbaciones, llamadas por la clerecía infestaciones, exhiben una fenomenología claramente paranormal (paralela), en la que un individuo sometido a un fortísimo estrés produce una psicorragia que se manifiesta en forma de fenómenos de tipo poltergeist, acúfenos o alucinaciones.

En cualquier caso, y cada uno con su grado de Verdad, la circumsessio parece obedecer a la alteración del estado de conciencia del individuo, presentando una serie de efectos originados en tal causa.

2.- Insessio: Podría decirse que la insessio es cuando se perciben las molestias como ataque por parte de un ser preternatural que se interpreta malvado, por querer éste dañar al sujeto. Desde mi punto de vista, creo que obedece al padecimiento crónico de brotes psicóticos en los que el individuo, como ya saben, pierden el contacto con la realidad, presentando alucinaciones o delirios, cambios de personalidad y sobre todo muestras de pensamiento desorganizado. De forma religiosa, unas oraciones y ciertos ritos de limpieza (mal llamados exorcismos por los legos), acaban con el problema siempre y cuando el individuo abrace la doctrina propuesta.

3.- Possessio: Que es cuando se entiende que el individuo se encuentra bajo una dominación total de influencia demoníaca. En este punto es cuando, de forma religiosa, se aplica sobre el individuo el rito del exorcismo que algunos (sobre todo evangelistas) han convertido en un circo y que utilizan para amansar y sacar los cuartos una muchedumbre, por lo general, histérica.

En este punto el exorcista practica un lucha de voluntades contra el pretendido ser maléfico de la misma manera que una terapia psicológica lucha contra la falsa percepción del neurótico. Los exorcismos (de exhortar, mandar) suelen tener prolongación en el tiempo y se conocen casos en los que el clérigo ha tratado a su paciente durante años.

No descartando la posible existencia de entidades metahumanas con capacidad técnica para suplantar una personalidad o poseer un cuerpo, me atrevería a decir que la inmensa mayoría de los casos (en torno de un 97%, si quiere datos) no son más que estados alterados de la conciencia del individuo que le llevan a obra de formas anómalas que a ojos de los testigos se entienden como grotescas. Estas causas producirían además la apertura de ignotas parcelas de la mente que prodrían explicar la precognición, la glossolalia (también llamada xenoglosia) y tantas otras cosas.